《孙悟空》240话：释迦和尚 免费试读
尽管杨迪·杨光皇帝推崇佛教，但在他的越轨统治下，越来越多投机和腐败的僧侣出现，以配合杨光的政策。
最初的僧人继承了佛陀自己所说的经典和修行方法，严格遵守戒律，过着一天吃一次饭，省吃俭用，甚至乞讨食物，在树下过夜的艰苦生活。
在杨光身边，有一群和尚，打着佛教的名义，借助华丽的词藻在皇帝面前打广告，不择手段的拉拢信徒，挂羊头卖狗肉。其实他们是在搞名利，给佛教的原始精神带来了极大的伤害。
僧人编造各种佛教仪式和法会，引诱有钱的信众支持，大规模向他们收钱。对于不懂佛法的信众来说，不谈从佛法中寻求真理，找出家人的戒律，所以那些专事假佛，鼓吹金钱供养的人，就假装家里有钱为福。
寺庙住持房的床垫下藏着很多钱，加上放生、卖香卖佛、建寺塔等捐款。，大肆敛财。很多寺庙住持诈骗了很多钱。他们中的一些人住在豪华的住宅里，养了许多漂亮的女人或英俊的男人供他们享乐。
佛经中的邪见在精神上麻痹了信徒，让他们绝对服从，磕头恭敬，甚至让女人用身体供养，吃喝玩乐。一时间，贪婪的和尚、流氓和尚、假和尚遍布寺庙，无所不用其极，甚至作恶多端，令人触目惊心。
尤其是向太寺最为严重。有许多佛教僧侣住在寺庙里。他们平时喝酒吃肉，不守佛教戒律，过着荒唐腐败的生活，聚集了许多佛门败类。
向太寺的住持被称为和尚。平时，他喜欢骑在小和尚的头上，小和尚经常听到他和林暧昧的声音。林是他隐藏的美人，含糊的叫声让小和尚们遐想难眠。
和尚释迦牟尼在向太寺利用他的权力，他掌管着整个寺庙，赶走了所有的可疑僧侣，制造了许多冤案。以至于向太寺的和尚们生活在白色恐怖之中，每个人都处于危险之中。
跟随他的另一位高僧帮助管理寺内的生意，所以他经常与释迦牟尼的美人妖妇林交往，因为释迦牟尼不能满足林，所以林必然会借用加以利用。
年轻的和尚经常看到金刚和几个女人调情。据说他经常来看他们。我想知道释迦牟尼安排的侄女方是不是和他有一腿。
据说，在向太寺释迦牟尼手下帮忙的和尚，如果能更好地玩弄女性，将获得更好的待遇，更大的住所和更多的奖励。例如，有一个叫丁洁的和尚，禅师当众称赞他说:你应该向他多学习。几乎每天，人们在向太神庙的房间里都能看到一个母鸡女人。
因为释迦牟尼和尚的素质太差，很多和尚每天晚上见面打招呼都是这句话:你今天赚了多少钱？有的和尚杀鸡在僧房吃，在城外妓院过夜等等。
释迦牟尼有两个营业场所，由他美丽的林管理。释迦牟尼真正理解了佛教戒律。他说卖佛像并不违法。在权贵面前，释迦牟尼可以像哈巴狗一样百依百顺，而那些贪官为了爬上权力的顶峰，在释迦牟尼和尚的纵容下，甚至可以在佛门大网中横行无忌。
释迦牟尼命令他的美女林在寺大量招收美女，招揽生意。半夜里，原本安静的寺庙里甚至传来女人的哭声，让坐在禅堂里的小和尚们忐忑不安。
释迦牟尼很有一套，就是他很会哄女人，很多傻女人都被他忽悠，莫名其妙的服他。更为悲壮可耻的是，为了掩人耳目，他一方面要求小和尚衣着整齐，修行打坐作为他的广告，另一方面又赶走不服从他的和尚。
在向太寺，我看到一个又胖又矮的和尚，他假装善良和悲伤，向一大群女人布道。他是释迦牟尼。还可以看到一个胖胖的矮个子满脸横肉的和尚在斋堂里当着很多女人的面骂小和尚。那也是释迦牟尼。
你可以看到一个和尚穿着耀眼的长袍，摇着头念经。他是释迦牟尼；可以看到一个和尚，对着官员微笑，一次又一次的鞠躬行礼，然后送上高薪的礼物贿赂官员。他也是释迦牟尼。
你可以看到一个穿着袈裟的秃顶男人在流汗，眯着眼看着一个漂亮捐赠者的屁股和胸部。此人亦释迦牟尼；白天忙着当官，半夜和美丽的林暧昧的那个也是释迦牟尼；你可以看到释迦牟尼和美女在调情，不要惊讶；你可以看到有些女人很自然的进了他的门，你不必怀疑自己的眼光，更不用觉得奇怪。这些都是他现实生活的写照。
因为佛教僧侣太腐败了，他一手提拔的僧侣也是如此
大清和尚，他的女儿们都是母亲，迟早有女人一个人住在屋里。真的很老了。
和尚虽然出彩，却是因为释迦牟尼的美女林。一切都要按林的旨意办。一不小心就会告释迦牟尼，不能正常行使权力。他只能在释迦牟尼和林之间扮演猴子一样的角色。
和尚因掌管寺内三大营业场所，经常与美女林来往。因为释迦牟尼满足不了林，所以找他借是必然的。
武圣是个和尚，骄横跋扈，靠的是释迦牟尼大师的力量。像老师，像弟子，似乎下一任方丈非他莫属，经常以各种借口夺权。
释迦牟尼的另一个丑闻是，原本藏在金屋的小尼姑五德，已经被释迦牟尼强行押送回老家，因为小尼姑已经有了孩子，而正是释迦牟尼不小心让小尼姑五德怀孕了，她才无奈生下了孩子。
因为为了保住方丈宝座，加上美女林的严格监管，释迦牟尼再也没有时间享用一个皮肤细嫩的小尼姑，于是对五德的小尼姑由爱生恨。
还有释迦牟尼的母亲、姐姐、妹妹和小妻子都已搬进向太寺永久居住。现在供佛的地方改成卖东西了。为了先赚钱，他开的甘露作坊是强迫吃的，有鸡蛋、鸡精、壮阳汤。
物以类聚，释迦牟尼也称其为爱人。一个叫海涛的和尚在向太寺演讲，当着许多佛教弟子的面谈论泡妞，说一个男人最好有五个女人。这是天大的福分，他的妻子应该接受，不要阻止丈夫们纳妾。
