《九叔：师拜四目》第7章 万福义庄 免费试读
亦庄，中国的一种社会习俗，诞生于宋代。宋代以后，政令不出郡，皇权不下乡，乡镇以宗族和小吏为主。
宗族中有名望和财富的人出资建造了一个正义的房子，供人们居住以聚集威望，后来用于存放棺材。宗族中的人或意外死亡而无人收敛的外族，可以在其中驻足积德，也算是一种古老的慈善。
位于广东省梅县十里镇小学外的万福一庄，是当地一个姓钱的大户人家所建。钱这个大家族是被一个天地会因为道德问题造反的农民害死的。亦庄从此年久失修，破败不堪，直到当地乡绅找来一个道士打理。
道士姓徐，本名不详，当地人只叫徐道士。他常年穿着破衣烂衫，经常拿着一把桃木剑，面容精瘦。他眼睛光秃秃的，额头有点红，嘴唇有小胡子。除了脑后的辫子，他还有一些头发散落在脖子上，左耳上有两根。
思慕道人赶尸的生意来源，平时都是各地亦庄的护卫从中斡旋，所以与各地亦庄的管理人员都有往来。几位师兄也是专做亦庄的，所以和万福亦庄的徐道士有往来，对他的情况很了解。于是关超不想赶尸后，给他找了条路，把心思放在了这里。
思慕道人相当熟悉徐道士。他知道自己虽然在做亦庄的工作，偶尔也会送人尸体，但就是做不到赶尸，只能雇人抬尸。于是写了一封信，让关超送到万福义庄，他愿意带着门下赶尸交给关超。这是一种交易。
“徐师叔.....”关超看着眼前的道士徐，不禁咽了口唾沫。有些暗暗怀疑四少爷的眼光。有了赶尸术，吃饭就要带别人用来装尸体的亦庄盘。这是不是太过分了？
事实上，关超真的认为这是个坏主意。我们不能说亦庄谁优谁劣，但是赶尸人本身还是很有价值的。要知道一般人很少能学会一门吃饭的手艺，需要给师傅打工，有的甚至需要签生死状。就看师傅愿不愿意收了。
“嗯。”徐道人顺手把信折在他面前，从喉咙里掏出一口长腔。
“你.....”观潮道人看着许和折好的信，果然开口了。
“不用说，你的主人在信中已经说得很清楚了。简单来说，就是因为修炼，你不想到处弄尸，所以想在我亦庄找点事做，对吧？”如果徐道长挥手阻止观潮，四木道长就用赶尸术来换取亦庄未来的霸主地位。这个买卖可以做，但是他现在虽然没有徒弟，但是未来不确定。
"是的"关超想了想，点了点头，承认了徐道长的话。他不喜欢那样吃喝，修行需要一个干净的地方。
“我来教你亦庄的事，你，把赶尸术传给我。这样可以吗？”徐道士他脸上带着相当市侩的表情，用一种讨论的口吻问道。他不想以后把亦庄的继承权交出去，而且他也要照顾超幼，所以就想商量一下。
“很好。”关超想了一下，最后点头答应。现在他可以摆脱山谷，找点蔬菜水果就能解决吃饭的问题。他做的是离人群不远的一个干净的地方。赶尸要东奔西跑，晚上在外更伤身。他不想再做了。
“那就这么定了。从今天开始，你将留在这里。”徐道士看到关超的承诺，瞬间做决定。
“徐师叔，你想干什么……”观潮看到徐道士一拍板，好像怕反悔，也没觉得有一点好笑，简直就是一具尸体！
“等一下，我们换个名字吧。你的主人和我是朋友，但我们不一样。你还是叫我老徐吧，我叫你小关！”徐道士见关超没有任何反悔的意思。另一方面，他有点不好意思。他用管理亦庄的经验换来赶尸。他是一只空手套白狼，所以他不能利用他的名字。
“那个老徐。”关朝剑徐道士不把它当大事，就是无所谓。他不是古人，不关心这些名堂。
“嗯，没错。”徐道士虽然他看起来是个江湖奇人，但其实是个爱笑的正常人，并没有传说中的古怪脾气。
“你打算什么时候在老徐学会赶尸？”关超问。
“如果你方便的话，越快越好。”徐道士看到关超一点都不在意，我不禁怀疑这家伙真的这么洒脱吗？
“那好吧！”关超的回答让徐道士瞪大了眼睛。
就这样，关超落在了万福一庄，那是几栋旧的连在一起的灰瓦房。房间里全是棺材。有些棺材是新的，而另一些已经放了很多年，包括万福义庄的建造者钱的家人。棺材里的骨头已经化为灰烬。
在新来里考新尸。关超传授徐道士如何涂写念咒，将死者剩余的七种魂魄化为尸气注入尸体，唤醒尸体，然后用魂灯铃引路，驱赶尸体穿越千里。
徐道士他可以自学道家，功夫还在关超之上。他不需要练赶尸的体术功夫。他只学踢尸，很快就把赶尸学得很好。他还用自己独特的道术改进赶尸。
关超和思慕赶尸，就是要站在举着鬼灯的赶尸队前面，拿着赶尸去打。赶尸人必须带着尸体跳，因为尸体是缺灵的，但是徐道士用自己的道法弥补了这一点，只需要带一盏油灯，然后摇铃吸引尸体，让人觉得格外神奇。
因为关超的洒脱，徐道士有点不好意思，还会细心给他讲解亦庄的一些生意，教他如何识风水，望卜。
关超白天带着徐道士四处走动，观察研究亦庄的生意，晚上修习道术，与凌源秘境不同。这一次，他练的是混元手书的五行之气。
所谓五行真气，是指胸中五气，人体天生一气，后天五脏化生。纯阳控火以满足需要，阳中少阴称为肺气，纯阴控水称为肾气，阴中少阳称为肝气，调和阴阳称为脾气。
对应五脏五行，分为后天和后天，都对应八卦天干地支。但丁学派的许多道家学说和飞剑法宝都是以这五行之气为基础的，所以每个学派都根据自己的思想和特点在这个身体上练习五行之气，混元的书法也是如此。
