《恐怖武侠》第15章 心生涟漪 免费试读
进了无锡城，阿朱看到王世道守着王语嫣，也就放心了。她以为公子去了嵩山少林寺，所以想找公子说说王语嫣的故事，于是和几个人道别。一匕也自回燕子坞。王世道早就想向王语嫣请教武林中的各种秘笈和武功要领，只是朱碧以前不好问，免得让人误会。王语嫣长这么大的时候，第一次看到了需要她帮助的人，她也是年轻的侠客王力可石岛。虽然各种武功秘笈对别人来说更贵，但对她来说不值一谭，所以她很乐意告诉她。其实男女都有当好老师的习惯。王语嫣的学识举世无双，而王世道，虽然没有系统的学习过这个世界武术，却也没有被束缚，有时还别出心裁，往往一针见血，直指本质。两人相谈甚欢，却渐渐熟络起来，浑然不觉时光流逝。
杏林之战以来，王语嫣暗暗佩服王世道的机智和胆识。她曾经对她的表姐充满了感情，她知道慕容复复兴国家的野心。虽然她不喜欢，但她也看了更多的历史书。看到王世道能够在火光电石中梳理出当时危机的脉络，大胆出招，用奇招擒敌，连他的堂弟都大为逊色。她知道，如果王世道不能被表妹说服，那将是表妹统一武林，进而图谋天下的一大障碍；但是我还是感觉不到对王世道有什么恶感，只是对王世道有一些隐隐的特别的亲近。只觉得他平易近人，在他面前什么都可以说；而且不像段誉那样痴迷于自己的美貌，对自己的学识和记忆力大加赞赏，眼神中时而流露出欣赏；让她感受到一种从未有过的满足感。
其实大部分女生在恋爱的时候都不知道自己真正爱的是谁。我只是把我想象中的真命天子的优点都加到和我亲近的男生身上，所以我无法停止痴迷。当我遇到可以和我无话不谈的异性朋友时，我会因为初恋固有的道德羞耻感和无知而不自觉地想念他们。
有初恋的两个人相处久了，发现对方并没有自己想象的那么好，就会产生摩擦，这也是初恋往往是悲剧的原因。因此，王语嫣对王世道的微爱是客观的，但她的主观仍是对慕容复的迷恋。(就像原著中王语嫣爱上段誉的那一刻，却从她和段誉共同经历的诸多磨难和变故的过程中逐渐增厚了感情，直到慕容复的背叛，最终将这一切发酵成了至死不渝的爱情。)其实很多男女心里明明有对方，却一直不敢面对现实，直到失去，才让人后悔莫及。
段誉虽然看到王世道和王语嫣一路有说有笑，但心里的滋味却难以言表。但他生性是个真诚的绅士，心想:“王小姐一路上笑得一定很自在。段誉，段誉，你怎么能因为你莫名其妙的嫉妒去打扰她呢？”于是我一路默默跟着。
王世道和王语嫣聊起刀法，问道:“今天我看王小姐好像很懂刀法。门的刀法和佛教的刀法有什么区别？”王世道预料佛道历史悠久，重视精神修炼，努力摆脱生死轮回，但仍有刀法杀人，与其自身目的相悖。这里面一定有深意和隐情。
魅力很难打破胸中的藩篱。王语嫣虽然不喜欢武术，但她有着敏锐的洞察力。她不仅能死记硬背武术招式和方法，还能从中阐释另一种洞见。她想了一会儿说:“佛教善于用单刀御敌而不伤人。比如少林寺的魔刀法虽然指向敌人的要害，但却给所有人留有余地，刀劲抽而不发。慈悲的意思很强，所以佛刀常被称为戒刀，意思是停止杀生和杀生。但佛教密宗还有另外一把圆刀，与如来不谋而合，以证明道本身的圆感并无障碍，且有外魔阻碍其成道，故以金刚乘菠萝蜜易除诸恶。而宁波天通寺大和尚创造的“慈悲刀”，只用刀背克敌，只控制敌人不杀人，达到“止武”的目的。门刀法讲究刚柔并济，有意无意地把一切障碍都割开，让自己安心。比如太乙派的“羽刀”，使用薄如蝉翼的软刃，让将领披上一层薄纱，再配合步法无声无息地动手，将敌人送上羽衣。此外，凌飞派“清风明月策”的意境“山高月小，水出”演变而来，以其轻盈的身姿，刀光如月光般势不可挡，如清风徐来。
王世道看到她在讲解各个门派的武功秘笈，真是佩服得五体投地。他也是感染了前世的习惯，并不鄙视对方是女的。相反，我更尊重。我此刻深深鞠躬:“听一个姑娘的见解，受益匪浅。”北宋女性的地位比汉唐差很多，缠足的陋习也是从那里来的。虽然女子大学有强女的项目，但达不到滚动的趋势，所以以苏的通透和善解人意，他也不能不随波逐流，把自己的嫔妃宫女随意送人。
王语嫣对这份礼物可以用恐惧和焦虑来形容，但心中说不出的感动，不由得更高看了他一眼。“像他这样的人愿意为我的一点点意见鞠躬致谢，”他说。“他是不是喜欢我，喜欢段公子，一想起我表哥就觉得有点害怕？”王语嫣赶紧给莺莺鞠了一躬:“何得一个小姑娘，怎敢收太子的礼物？”王世道笑笑，不以为意。此时天色已晚，快到无锡市区了。这两天风浪不小，三人决定去无锡市区呆一段时间。经过一夜的休息，第二天，王语嫣终于觉得整天面对两个大男人实在是不太好，而李更是挑衅。和朱碧这两天他更是心乱如麻，却没有注意到这个细节，就连王语嫣现在也反应过来了。
