《同根生》第九章 置办丧事忌讳多 免费试读
一个涂着黑漆的棺材被做了出来。
人们把母亲的尸体放在棺材里，然后盖上。
灵柩停放在医院的临时灵堂。叫灵堂，不过是几根木棍搭成的架子，上面铺着炕席，后面左右都围着炕席。
据老人说，装死的棺材里看不到太阳月亮星星。我没说原因。我大概是怕死人吸取日月星辰的精华，死后复活。
死人不可怕，死后复活很难接受。因此，埋葬应该在晚上日落之后或早上日出之前。
死后复活也叫“装死”。
骗子可能会突然起身躺下死去；也许和你说几句话；或者渴了想喝水；或者饿了找你要吃的；也许活一天半，也许三两天，然后突然死去。把人吓得魂飞魄散，甚至吓死，但大部分都是死者的敌人。
为了防止死人假尸，人们想尽办法处理:除了不见日月星辰，还把棺材放在凳子上，底下垫上带刺的枣树枝，防止愤怒的猫狗鸡进入棺材导致死人骗尸。更有甚者，棺材上贴个符，还得问死者中的阴阳师。
人不怕世上的恶人，就怕那些想睁眼说瞎话不想死的人。有精力对付世界上邪恶的人不是更好吗？
伙计，你这个无法形容的东西！如果一个死人活着并欺骗，就让他活着。如果你想谈，就去和他谈。如果你想喝水，就给他水。想吃就给他吃。我不相信他比世界上的恶人还坏！这是一场大战，我负责死亡。你在乎什么？我大概是怕这些埋死人的活人在你家喝多了酒，吃多了你的饭。只是怕吓到活人的借口。
在棺材上贴符号不是阴阳先生的工作。如有轻微损失或暴死，将应失主要求免费写帖子。不管你管不管，反正我要没收你的钱。他的工作一是看灵天，二是看墓地风水。所以阴阳先生也叫风水先生。
风水先生熟知周易八卦，道术却倒背如流。他看了墓地后，后代不是当官就是有钱。不过也有前提条件，就是吃喝玩乐好，待遇好。
有钱人有钱，请得起风水先生。回到家，不仅请吃请喝，连保姆都要伺候。临走前送一份丰厚的酬劳，三个头五百到几千不等。
风水先生也愿意为富人服务。他走遍了附近的青山，看遍了青山四周的绿水，从怀里掏出一个指南针，用肚子里的阴宅理论给自己定位。最后挑选一块风水宝地，埋起来，留着给自己升官发财。官越做越大，攒的钱就越多。
穷人没钱，请不起风水先生。勉强请到家里，风水先生吃不好喝不好，也没有女保姆伺候。临走前送一份微薄的报酬，从二三十块到三五块十八块不等。
风水先生很有耐心。他还参观了附近的青山，绕着青山绿水走了一圈，最后选定了一块地。他不会让你把它埋在正确的地方即使它是一个宝藏，更不用说是一个宝藏。埋了它，让你的钱耗尽。不要当官，做个乞丐，帮帮王！
从这个角度来说，风水先生也是穷的不爱富的。他是世界贫富不均的罪魁祸首！要让天下人都富裕起来，首先要改变风水先生的观点。
高财没钱请不起风水先生。他也不需要写符号。他不怕老婆起来骗尸。他哥和他哥媳妇比死人骗尸更惨更恐怖。
请风水先生见谅，但其他的事情是不可避免的。
棺材准备好了，里面装着死者。
这块棺材板是高为自己准备的。他不想看到小姨子满脸黄土。不管怎样，他离死亡还很远。于是，看门人大方地给了自己的“建筑”材料。这叫以旧换新，绝对有利可图。
旧衣服和新衣服都被穿在死者身上。
白布买五十尺，撕成几寸宽的条，美其名曰孝布。
一个男人腰间系着一根皮带。
女人头上戴着头巾。
灵棚的框架上绑着一条白色的纸做的横幅。冷风一吹，听起来就像投降的军队举起的白旗！大概是死者去了冥界，表示自己不是死者的对手，不会举手投降，只能用白旗表示战败。
一对黑白挽联贴在彭羚周围。我想知道谁的笔迹是注册的。作者涉嫌侵犯知识产权，实录如下:
左对联:
孩子们想念他们的父母，只希望去白云飞。
右侧链接:
世界希望父母感受大海的深情。
水平批次:
天地之辽阔，容恩女王之深邃
凌面前的地上挖了一个小坑，坑里放着长明灯。放一个陶罐在上面，陶罐底部钻一个小洞，长明灯的火焰从小洞上来。
挖坑方便放长明灯，也防止火焰被风吹灭。但火焰仍在寒风中摇曳，恶业挣扎着发出“呼啦，呼啦”的微弱叫声。
就连长明灯也感受到了世间的寒冷！
我浪费自己，像一盏永不熄灭的长明灯！
愿世界更冷，把长明灯冻死！
更别说世上的活人了，让鬼变成瞎子，让它们看不到美，感受不到爱！
棺材底部长出一英尺形成一个平台。平台上放一碗黄米。再抠门的人，也要把饭灌满，一遍一遍的按，假装犀利。像一座堆着金粒的金山，也像埋在死者坟墓里的袖珍标本。
倒立的米饭被冻成了冰块，差点把碗冻裂了！
卡在碗里的两根狗棍都冻住了！
当人们想把它放在死人手里时，却拔不出来！
它也害怕死路一条的疯狗，它要把这碗饭送给疯狗！
狗咬人，人打狗，天经地义！
给狗好吃的不如打它！
狗，这不是人的事儿是事儿吗？它和牛不一样。别看牛的个头大，眼睛大。一棵草在它眼里就像一棵大树，人在它眼里就是一个怪物。所以，它老老实实的让你骑，听你摆布。如果你霸道，想臭死美女，爱死它了，你在它脖子上拉屎它也不会说什么。你不但没有臭它，反而成了牛的好名字。
而狗则看不起人。一个大男人来到狗的眼前，它吃不饱，就敢咬你。它不知道少，它不知道它能做多少。
狗和人一样，受到人的尊重。狗会咬丑陋的人，但也会咬穷人。穷人为了它没东西吃，还不如打仗。
在所有动物中，疯狗是最常见的。虽然牛也有疯牛病，但是被爱吹牛的人逼疯了，被看不到美的人逼疯了。
狂犬病和疯牛病就是这么得来的。这才是病根，也就是可以传染给人的病毒。
死人用的狗棍和死人用的不一样。死人用的狗棍是面团做的，也是白面团。还有两个，一手一个。这不是打狗，明显是喂狗。打狗棍名不副实，应该改成喂狗棍。
死人里的有钱人不用打狗棍，因为他穿的不难看，还有好吃的。于是狗不咬他，看到它只能摇着尾巴讨饭摇头吃。
只有穷人和乞丐才会用狗棍。制作狗棍的方法极其简单:用一根五尺长、带家具粗的木棍，一端钉几颗钉子。如果钉子要长，它必须被穿透才能长一英寸。这样，狗棍就做好了。
当一条看不起穷人和乞丐的疯狗扑向你，咬你的时候，不要慌，不要忙，更不要用狗棍打它。你只需要把带钉子的一端伸向扑向你的狗。咬人是狗的天性。如果它不会咬人，它会咬你手里的狗棍。这样狗的嘴就会被扎破，会带着血“汪汪”地找主人。
都说先打狗，不管主人，看咬人的狗。
世界上的穷人和乞丐就像死人走向坟墓。每个人都要准备一根狗棍！说不定什么时候疯狗会咬你一口，免得被狗吃了，到时候后悔都来不及了。
无论你根据自己的爱好做什么，千万不要把它做成和死人用的一样，因为它不仅愚弄了死人，也愚弄了活人！
毕竟死路上的疯狗和世界上的狗不一样。
伴随着倒饭两边的两个盘子，盘子里放满了饼，就成了供餐的盘子。
盘子里的蛋糕不仅是给阴间的孩子，也是给阳世界的孩子。
小孩吃了托盘里的水果，他的嘴被堵住了。就像人一样，吃人嘴短，谁吃谁对谁，不但不说死人坏话，还说好话。
阎王爷听了，非常高兴，大笔一挥，蘸上“糊涂墨”，就上了天堂。
如果这小子吃不到果子，利己心得不到满足，嘴巴不堵住，到了阴间就会煽风点火。其中两个说三件事，瞎盯着看；半斤据说是八两，顺着田埂和水沟都是邋遢的。如果要加罪，为什么不用文字？
叶言一听，很恼火，大笔一挥，蘸上“糊涂墨”，就下了地狱。
阎王爷总是用“糊涂墨”，他总是听小鬼的！这孩子相信他所说的一切，而且他很少查阅善恶之书。所以，地狱里到处都是死鬼和死鬼。
迷茫的阎王爷，你的爱在哪里？你的审美标准是什么？你纵容小孩子向世人索贿，不怕下地狱吗？连阳光下的山河都还在轮流坐地，何况黑暗的冥界。
师洋的孩子比小恶魔更贪婪。应该是给小鬼的供品，他还想和小鬼争吃的。溺爱的父母给了一个天衣无缝的借口，说孩子吃了小鬼的供品，就不会咬牙切齿，在黑暗中睡得香。
一个没吃过供品的小人，在黑暗中睡觉几乎会咬牙切齿。
不知道盘子里的蛋糕是被阴间的小鬼吃了，还是被阳世界的小朋友偷了。反正没了，一片不剩。
高淑兰又拿出一袋蛋糕，放在盘子里。
站在旁边的小老虎看到油饼，急了。他一只手拉着妈妈武梅云的手，另一只手指着盘子里的蛋糕，不知足地说:“妈妈，我还想要。”
武梅云用手拍了拍小老虎的屁股，说道:“这小子，真是没完没了。你有点出息，还偷人家东西。”
小东西哭了。
在凌面前点了纸的老人逗着小:“来，来，来，小虎子，来，跪在凌面前哭。哭完给你蛋糕，你要多少我给你多少，你要什么都行。不要哭，不要给蛋糕。”
虎子拉着妈妈一起哭，武梅云让他自己去。
一无所获，拖着武梅云的手，拖着，泪流满面。
高淑兰从托盘里拿起两块蛋糕，递给小虎队，哄着说:“小虎队，别哭。阿姨给你拿，你过来拿。”
什么都没拿，哭声马上就停了。本来是哭嘴，却被吃了。
武梅云告诉小虎子，“吃完就不要这两块了。”
小老虎抬起稚气的脸，天真地问:“妈妈，我爷爷什么时候把蛋糕摆在那里的？天天吃就好了！”
武梅云低声骂道:“别瞎说，快吃。”
人们听了小老虎的话都有点害怕。多亏了孩子的话，每天都会有人死去。
凌前订纸的老汉见小老虎在吃饼，于是想到“轻重”在坟地里挖坑，对提着一篮子吃家伙进院的高说，“何叔叔，你把碗、筷子和酒盅各就各位，溜一暖瓶水；夹起几块新鲜豆腐；拿点辣椒去做豆腐；拿两袋蛋糕，不，三袋，受灾群众可以吃。少拿了就拿回来。别忘了再拿一瓶酒，送到‘轻重’去。”
高把家伙放在篮子里，按照老人说的数目，尽可能多的放进篮子里，一手提水壶，一手抡起篮子，不言不语的走了。
他看起来像一个乞丐，但他手里缺少一根狗棍子。
高偷偷拿了一包“轻重”留下的蛋糕回他家。也许他应该提前为孩子准备一份供品，以免被时间抓住。
“重”就是参与挖坑抬棺的人。因为抬棺时绳子长短不一，地势高低不平，重量也不一样，所以称之为“轻重”。
