《同根生》第二章 解读小庙兴衰史 免费试读
从对山口往上走几个山湾，就到了“破山口”。在那个“山低头，河让路”的时代，全公社的男劳力在这里削山劈石，打洞放炮，还想疏导潮汐河流。经过一年的努力，终于在大阴山挖出了一个十几尺深的大洞。数百吨炸药被塞进洞里，外面被泥土填满。人们躲在安全的地方，只有当炮声响起，潮汐河流改道时，他们才能平整土地，垫出数千亩良田，从而改变农业的命脉。
枪响后，人们欢呼雀跃，像赶集一样奔向自己的理想目标。
到了地方，人就像“庙里的金刚——大眼瞪小眼”:山塌口裂，中间断，不动窝。
随着一声炮响，人们像鸟兽一样散开，像气球一样爆炸，从像空气一样的地方来回穿梭。这所农业学校遭受了严重的挫折。
离段山口半天路程就是盖草堂的地方，十几户不是草堂的人家都在西山根。房子建得乱七八糟，让人看着没有任何美感。
村南东西走向的山脉变成海湾后，又变成南北走向，呈扇形向河东岸延伸，散落成几座黄土丘陵。几座散落的黄土丘陵形成一个“龙爪”。无数孤立的岩石暴露在非洲爪下的地面上。当地人说这些石头是皇帝的玉玺。龙爪还没来得及抓住玉玺，就被对面北湾山梁上的小庙压住了。
据《金陵志》记载，秦始皇在秦时，有一个“气守望者”说“金陵有帝王之气”，于是秦始皇在中山埋下财宝，挖秦淮河将其摧毁，试图镇压皇帝。于是，一个皇帝朱元璋诞生了，他的儿孙们干了几百年。也许是秦始皇或者朱元璋怕口外鞑靼或者匈奴跟他争国。他不仅以英雄的身份修建了长城，还在北湾的山梁上修建了这座小庙，并在里面放了几块散金，试图按住河南一侧的龙爪去抓玉玺。
小庙建成后，需要有人照看。于是，拨了一笔钱给当地的负责人，让他在大年初一的三十号和十五号晚上为小庙点灯烧香，祭拜不知道名字的神灵。一些有信仰的村民还盲目地把自己的偶像送到小庙里凑热闹，与不知道叫什么的神灵作伴。这些偶像无非就是狐狸，兔子，黄鼠狼，虫子。也许小庙的主人是土地神或者山神，不然怎么会吸引这么多的山兽？小庙的香火由此兴盛。这让小庙的负责人赚了个大便宜。他不仅不用冒着生命危险半夜去小庙烧香，还省下了一笔可观的香火钱。他应该做的事情被村民们愚蠢地做了。这没有错。干部只起带头作用，发挥了作用之后，就固步自封了。他开始抽重烟，喝烈酒，参观窑子。几年下来，他把香火钱都花光了。香火钱花完了，他又开始想香客，向去小庙烧香的人收费。成本就像吹气球，一次次上涨。最终，朝圣者们终于无法负担昂贵的费用，被迫放弃他们的信仰。这座小庙濒临倒塌。小庙的负责人觉得生命不息，于是跳崖自尽。有人怀疑他是被推下悬崖而死的。由于年代久远，无从查起，成了悬案。
自从他摔死以后，每天晚上，人们都会听到小庙山上鬼哭狼嚎的声音，把大人小孩都吓出了家门。过了半年，一个傻小子在一个小庙的山上打柴，不小心掉下悬崖死了。人们说他是作为替罪羊被抓的。从此没人敢去小庙山了。不知多少个冬夏，几个秋凉，小庙塌了。不仅“秦砖汉瓦”碎了，还有几块散金被水冲走或被风吹走，散落一地。
分田到户后，一个叫高长武的二十多岁的小伙子，在一个小庙的山坡上放羊时，偶然捡到一块重一两的散金。这块散金是金饼的四分之一，90度角扇形边缘明显留下了被切割的痕迹。这是用来压制龙气的散金。
高长武捡到黄金后，家人以为是黄铜，没有在意。他们只是把它扔在橱柜盖上。“茅草屋”们看到了，告诉他们这是黄金，家里的可乐坏了。我在黑夜和白天都睡不着。这个人看一会儿，那个人看一会儿。我怕我会失去它而飞走。我恨不能把它在肚子里打碎，又怕把黄金吞死，又怕被消化变成屎。最后，直到高长武到了结婚盖房的年龄，才以每克60元的价格卖出，共计3000元。卖之前忽悠了自己，偷偷凿了一块黄豆粒大小的，缺的重量被中间人在金铲底部抹上沥青，忽悠了别人。
这块黄豆大小的黄金，也就三克，换来的是一辆几十公斤重的所谓“自行车”，是“永久”(品牌)被人踩动的，而不是“行走”(意为“行走”——作者注)。
