《影视位面之旅》第十四章 四大盗墓门派之搬山道人 免费试读
含义:西域古部落的后裔，因为某种诅咒，一般不会超过60岁。是指以盗墓为职业，善于克制自己，行踪隐蔽，不易被发现的人。多年来，他们很少与外人交流，但他们所做的只是寻求朱丹，而不是财产。
塔克拉玛干沙漠深处的Za 格拉玛山，一座黑色的山背景，蕴藏着无数的秘密。也许真的和山的名字一样。Za 格拉玛在古维吾尔语中是神秘的意思，有人解读为神山。总之，生活在Za 格拉玛周围的凡人很难发现其中的奥秘。
远古时代诞生了曾经被尊为圣者的无名部落，姑且称之为Za 格拉玛部落吧。部落里的人从遥远的欧洲大陆迁徙过来，在Za 格拉玛山上生活了很多年，直到人们意外地在山腰发现了深不见底的鬼洞。部落里的巫师告诉所有人，在古老的东方，
有很多Za 格拉玛部落的后裔擅长炫技。通过眼花缭乱，他们认为这个古老的沾有黄金的玉眼球是天神之眼。只有用这个古玉眼球祭祀鬼洞，才能抵消之前制造玉眼的巫师窥探鬼洞秘笈所带来的灾难。这块古玉，曾经归武丁所有，在战乱中几经易手，现在很有可能已经被埋在了某个地方。
为了找到解决这种痛苦的方法，部落里的每个人都想尽了办法。多少年后，在宋朝，我终于找到了一条重要的线索。在黄河下游的淤泥中，我发现了一个巨大的青铜鼎，是商代中期的产物。
此鼎腹深底凹，下有四足，雄伟威严。它是古代重要的礼器。特别是在青铜时代，铜矿全部由政府控制。青铜冶炼技术的水平标志着一个国家的强大程度。皇帝铸鼎祭拜天地之祖，并在鼎上铸铭文，向天地报告一些重要的事情。此外，用来奖赏王公贵族的物品往往是由青铜制成的。
Za 格拉玛部落的后代发现了这样一个记载重大事件的青铜鼎。商朝第三十二任君主武丁，曾经得到一个镶金的玉眼球。据说这个玉眼球是在一座崩塌的山峰中发现的，还发现了一件红色的长袍。
商武丁认为这个古玉眼是黄帝长生不老后留下的，极其珍贵。他把它命名为尘珠，于是命人铸造了一个鼎来纪念它。青铜鼎上的铭文记录也仅限于此，没有多余的信息保护。(陈楚珠、珠、赤丹是三大天珠，自古以来在史书中多次出现。其中朱是用类似玉石的神秘材料制成的，据说是黄帝祭天所得。传说后来用来埋葬汉武帝，后来茂陵被农民破坏，至今下落不明；避尘珠可能是世界上发现的最早的放射性物质。它在中国陕西省被发现，但因为恶性哄抢而消失。红丹是最传奇的。相传此丹出自三神山，有脱胎换骨的神奇功效。一直藏在宫中，北宋后期丢失。)
此时的Za 格拉玛部落已经从迁徙大陆时的5000人锐减至千余人。他们早已被汉文明同化，连姓氏都汉化了。为了摆脱邪恶疾病的束缚，他们不得不分散在全国各地，在古墓中寻找泥土珠。这些人成为当时四大盗墓体系的一个分支。
自古以来，职业盗墓贼根据行事方式的不同分为四派，即送山派、摸金派、移山派、卸山派、绑格拉玛部落后裔派。大部分是学移山分甲的。他们一般都是假扮道士，假扮登山者。
“移山”采用喇叭口挖丘，是一种以外力破坏为主的手段。他们大多装扮成道士，这给他们增添了许多神秘色彩。很多人认为他们用来挖掘古墓的“移山分甲”是一种类似茅山道学的魔法。
伊山学派在秦汉时期初具规模，但在清代中叶达到鼎盛。它的主要技能是组织法，擅长破解墓葬中的各种机关。风水学只是一个粗略的门道，但和其他三派相差甚远。登山者单独行动，从不与他人合作。传统武术胜于摸金，但僵尸往往是用高级阵和自制的小手制武器来对付。
它的前身与茅山略有关联，但也因为观念上的原因而相互排斥。因为门派创立较晚，传承的风水法术不多，传统的行规完全被无视，被其他门派排斥。所以他们很少暴露自己的真实身份，以道士的身份周游全国，没有强烈的善恶意识和民族意识。
登山运动员的规则:
