第二卷新的开始第十章般若寺求平安遇高僧_主角:王平_凡人异事_最新章节

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时间:2022-10-31 14:37:55作者:久违主角:王平

连载中久违新书《凡人异事》由久违所编写的灵异神怪风格的小说,主角王平,本小说内很有趣,很有韵味,故事写的真的精彩,故事情节很新颖,代入感很好,本书层次鲜明,情节感强,作者文笔深厚。本小说主要讲述了:在王平住了一晚。早上妈妈王煮了白米粥,很香。吃完饭,我们说出去玩。听完王妈妈的讲述,我们相视一笑。呵呵,我们都不是小孩子了。我问王平:你今天为什么要去?王平没说话就走了出去。出了大门,王平小声说:我想找小惠要个护身符;我知道他的意思。虽然小惠不相信这些东西,但是王平担心她的安全...

凡人异事

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《凡人异事》第二卷新的开始第十章般若寺求平安遇高僧 免费试读

在王平住了一晚。早上妈妈王煮了白米粥,很香。吃完饭,我们说出去玩。听完王妈妈的讲述,我们相视一笑。呵呵,我们都不是小孩子了。我问王平:你今天为什么要去?王平没说话就走了出去。出了大门,王平小声说:我想找小惠要个护身符;我知道他的意思。虽然小惠不相信这些东西,但是王平担心她的安全,这是唯一的办法。

回族学校闹鬼。徐的笔记里虽然提到了辟邪的几个基本方法和文章,但都不适合思考,只好用王平了。此行的目的地是长春“般若寺”,般若寺,被国家科学院定为汉族地区全国重点佛教寺庙。

在这里,我来介绍以下辟邪的东西。我所知道的如下:

阳刚之气,自古邪不压正,义强避鬼。正直的人比较阳刚,怕鬼。所以古人说,不做亏心事,不怕鬼。平时多做善事,就会积累一身的正血。反之,做了伤天害人的事,则心气衰弱,阳气自损。或者说你越健康,你的心情就会越好。正因为如此,一个人受欢迎的时候,他的心就会亮,他的良心就会明,他见了鬼就会敬畏,他就不敢靠近你了。正直可以伴随你一生,这是其他辟邪装置远远达不到的。他理应名列第一。

缺点:有很多不健康的人。心不健康,心就弱;心虚则阳弱;鬼会欺软怕硬;如果你软弱,它自然会欺负你。

阳光,没有鬼敢在烈日下肆虐。当一个幽灵遇到阳光,它就会被摧毁,被消灭!!!阳光的强度会让所有的鬼都飞走,增加人的阳气,赶走邪阴。所以要让屋子里多晒太阳,引导正气辟邪。

缺点:但是由于时间限制,不可能24小时都有阳光,所以有局限性。

龟甲,不可多得的辟邪佳品!龟甲精血打造而成,地位堪比玉石。一定是古代富裕家庭佩戴的,中国海南也很丰富,但是市面上有很多塑料和玻璃材质的假冒产品。

缺点:贵,容易买到假货(玻璃,塑料,光晕)。

杰德。越是天然的纯玉,品质越高贵。它被埋在地下多年,是一个高尚正直的人。这东西的力量可以保证人畜安全。所有的鬼都很害怕,不敢靠近,但市面上用玻璃和塑料做的假货也不在少数。

缺点:贵,容易买到假货(玻璃、塑料、光环)

父母给的一定是父母(只有父母!!!如果父母相处不好,那是没有用的,或者说是无效的。亲情越深,义越大。)以前经常穿的东西,然后给你穿的东西,贴身的东西,还有配饰(妈妈的项链,爸爸的腰带,小时候穿过的风衣)。亲情的旺盛可以变成一个球,变成一把火,让鬼感到害怕。

缺点:有些人和父母关系不好,甚至反目成仇。这一招只对关爱家庭有效。

比如钟馗,钟馗是捉鬼的贤者。百鬼见此人,就像遇到* *不敢靠近的贼。你得请人专门画。印刷品没用,一张废纸。

缺点:携带不方便,容易被说成迷信,电量适中。

桃剑,古代驱魔人的必备用品,有辟邪之气,身体健康。大桃剑,小剑形桃饰,都是用来辟邪的。

缺点:容易失效(潮湿、变质等。)力量适中。

狗的牙齿。狗在晚上叫的时候,一定是看到了人看不到的东西,但是狗却能全身而退。关键在于狗牙震慑邪灵的力量。

缺点:对普通鬼有效,对凶鬼威力效果不明显。

大蒜,性强,气味浓烈,不会杀死所有昆虫,有避鬼的神奇功效。西方人甚至将它与十字架并列,以避免鬼魂。

缺点:对普通鬼有效,对凶鬼威力不明显。而且大蒜的味道也不是所有人都能接受的。

唾液。人的阳是鬼最怕的,最重要的在于口水。古代驱魔人常用此法驱鬼。

缺点:不给力,对幽灵无效,但还是必不可少的。

文件上说,我要带王平去的寺庙叫般若寺,护国公。

般若寺又称般若寺,是长春最著名的佛教寺庙。它位于长春市中心人民广场的东北角。始建于1922年,占地14000平方米,建筑面积2700平方米。进山门,东有钟楼,西有鼓楼。这两座建筑设计奇特,工艺精湛,每逢重要节日,这里都会鸣钟。

农历四月初八、十八、二十八,经常有数万人来此观光,热闹非凡。1983年,该寺被* *确定为全国汉族地区重点佛教寺庙,在全国佛教界也有一定影响。

这座寺庙的历史可以追溯到1922年。长春市各界慈善总会邀请哈尔滨市极乐寺的徐贤大师在这里讲金刚经。名人捐钱捐地,开始修建这座寺庙。因为徐贤大师在这里讲《金刚经》,所以他把这座寺庙命名为“般若寺”。

般若寺原建于南关区西四路,1931年迁至西长春街重建。由伪国民基本建设局负责设计和监督,由中国人经营的思贤公司施工。建设始于1932年。因为是中国传统的佛教建筑,所以在设计中遵循了中国传统佛教寺庙的布局,并参考了北方寺庙建筑的习惯做法。它可能是当时唯一由中国人设计建造的大型建筑。

般若寺建于当时大同广场东北,长春街以北,清明街以东。整个庭院为78.9x174的长方形,总面积约13700平方米。经过多次修缮,现有建筑面积2700平方米,是长春最大的佛教建筑群。

寺原址位于商埠西四路,名般若寺;1932年,舒培大师来到般若寺,接替徐贤大师主持建寺工程;到1936年,山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼相继建成,当年举行开馆仪式,徐贤大师为第一任主持人;同年,般若寺还举行了第一次讲经仪式,受戒1300多人,在东北佛教界影响很大。1934年命名为“护般若寺”。

寺庙的大门由三个并排的拱门组成,错落有致,建筑精美。寺庙分为三个庭院,即弥勒佛殿,大雄宝殿,和西方三圣殿。第一个入口是弥勒佛殿,里面供奉着弥勒佛的塑像。大殿前有一块汉白玉石碑,碑文记载了建殿的详细过程。第二个入口是圣雄宝殿,是整个寺庙的中心,也是最大的建筑。第三个入口是西边的三圣堂大殿,是一座两层的依山建筑。楼上是佛塔,楼下供奉着阿弥陀佛、大支菩萨、观世音菩萨三尊圣像。西三圣殿两侧有大雄宝殿后院侧殿,其中东侧殿为观世音殿,西侧殿为土地王菩萨殿。

与前两个院落相比,这里松柏参天;鸟语绕梁,营造出一种淳朴而深邃的宗教氛围。其中大雄宝殿是整个寺庙的中心,也是寺庙中最大的建筑。它有着庄严的外表。大殿内供奉悉达多乔达摩,两侧十八罗汉,壁上彩绘。在主厅的后面,有两个侧厅。东侧大殿是观世音殿,西侧大殿是地藏王菩萨殿。寺庙后面的藏经楼里有大量的佛经。

我和王波在他家附近的雁鸣湖社区乘坐22路公交车,直奔般若寺。

老长春大概对般若寺略知一二。在公交车上,王平跟我说了这个意见。讲的是谭玉玲和和尚的故事。

“和尚”是长春君子兰的极品。关于它的名字,有一个经典的故事,溥仪和谭玉龄。1942年溥仪的爱妻谭玉龄去世后,溥仪下令在护国寺谭玉龄面前摆放一盆君子兰。谭玉龄下葬后,此花并未收回,由护国寺般若寺普明和尚保存,后在民间流传,故人们称此品种为“和尚”。

但关于“和尚”的由来,民间有一种说法,认为和尚君子兰的看守人不是“和尚”,而是一个叫吴鹤亭的木匠;1958年,吴鹤亭把这株君子兰转给了邮电学校的老师王宝林。第二年,王宝林留下一个芽后,他把这株大树卖给了般若寺的普明和尚。

1963年,蒲明将这株君子兰转移到八一小学,后交给长春胜利公园收养。后来胜利公园用它做母本繁殖出许多幼苗,流传到社会后,人们就把这个品种叫做和尚。

聊了一会儿之后,我们也没觉得有多好玩。我们用手机斗地主。大概过了一个小时,我和王平一起下车。

看着大厅里的信客,我说:“我们先去逛逛。人这么多,午饭前吃完就成被子了。”

我和王平在庙里溜达了一会儿。当我们经过大雄宝殿时,我们往回走。我们听到了诵经和敲木鱼的声音。我们听到声音是从左边的一个院子里传出来的,大门上没有标注。也许这是一个和尚的休息或其他房间。我们正准备进去看看。也许房间里的人听到了我们的谈话。我们刚到门口,房间的门就嘎吱一声开了。我们到了房间,一个穿灰袍的和尚出来了。看着灰白的眉毛和胡须,他已经八十多岁了。

老和尚年纪不小了,但是眼神挺好的。那位先生看到我们向我们走来,念了佛号,然后说:阿弥陀佛,先生们,这里不是风景区。如果你想烧香拜佛,可以去前厅。

大家都说了,我也不好意思说,对不起师父,我们无意中打扰了师父的安宁。老和尚笑着说,没事。看到老和尚手上的佛珠,我觉得可以问问他防身的法宝。我开了一个几千人的玩笑,问:“有一件事我需要向大师请教。”

得知我们的来意后,老和尚笑着说,既然你们两个能来到这里也是缘分,那就这样吧!他说他从手里摘了一串珠子。既然他能在此相遇也是与佛有缘,那就把这串佛珠送给你们俩吧。接过佛珠后,我们俩连连道谢。

说了几句话后,我们准备离开。在聊天中我们得知老和尚的名字慧通(貌似很熟悉敢脚)临走时留下了我的联系方式,说以后有事找我。我当时觉得挺纳闷的。找我吗?我是一个穷学生。当时没想那么多。就在我准备说出电话号码让汇通大师记下来的时候,没想到汇通大师拿出了诺基亚N97大师,还挺符合现代化的。

各走各的路后,我们说了再见;我们真的很幸福有两个原因。第一,我们只花了一辆公交车就得到一个保护宝宝。(般若寺高僧手里的东西,不能错过。)第二,最近在研究徐的笔记,对这些佛道知识特别感兴趣。这也是一个很好的机会去不快乐地意识到一个高僧。也就是从这一点开始,我逐渐成为了一个佛教徒。

在车上,我用王平看着手上的珠子。这串佛珠挺特别的,是由十四个五眼六环菩萨串成的。看着珠子表面的深红色,我知道它们已经戴了很久了。这也是我看徐手记法宝时学到的。书上是这样写的:五眼六通是一种非常珍贵的菩提果实,成熟度落后。顶端有五个孔,里面有五颗种子,像五只眼睛,从一端到另一端贯穿孔中,制成佛珠。是佛教的“五眼六通”:五眼者,一目,持戒者静;两只眼睛,可以分别上座部;三只眼睛可以分别乘以二;四目相对,可分别大乘;五佛眼最能分辨。六神通也叫六神通,六神通包括眼眼、耳眼、他心、缘、灵、漏。

用王平,我们没有直接去他家,直接去了小惠学校;来到小惠学校的时候已经一点了,忙着和他们在一起,都忘了饿。进了小惠的学校后,王平先给小惠打电话,说我们在学校食堂等她。本来想杀王平吃个饭,但是考虑到学校附近除了麻辣烫和过桥米线没什么贵的吃的;于是点了小惠学校食堂最贵的一餐(米饭套餐,鸡腿,红烧肉,一个卤蛋,一瓶花生酱)。我们正在吃饭,小惠笑着走过来。

坐在王平旁边后,我们又聊了起来,聊到了我们早上的经历。然后王平把佛珠拿到小惠手里,不知道是不是被王平的行为感动了。当时小惠在王平的眼神都不对,我就没有继续当我的电灯泡。在我面前吃了几口饭后,我对他们说,你们两个找累了吧。我回学校有些事情要做。今天下午你们俩慢慢逛我先走!媳妇,你这里应该没问题。

说完,跟两个人打了个招呼,就出了小惠学校,坐在公交车上想,不会这么巧吧?先是小时候撞邪,然后给了徐老师一本书,黄皮的,希望中学的法条。其中有今天般若寺的慧通大师。这真的是巧合,还是天意?唉,一想起来就头疼。回到学校后,躺在床上看着手机上的徐笔记电子版不知不觉就睡着了。当时是个奇怪的梦,梦见自己在一个高高的山洞里,一个大佛在讲经。我和很多和尚坐在蒲团上听。回头一看,只见身后是百丈悬崖,对面悬崖上却雕着许多长着翅膀的老虎。

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木头会弯到直,豺狼难养作狗,鸬鹚很快会被墨汁染黑,画眉的白不会坚,蜜饯黄莲终有苦,果子摘下来不能甜,好事要做好人做,凡人不能成仙。...故事还得从我小的时候说起。我叫陈峰,家住在辽宁东南部一个不到100人的小山村。我奶奶

作者:久违 类别:灵异神怪

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