《神话西游：开局逼婚观世音》第二十六章 科学之中的大道 免费试读
信众是罗汉的境界。
就连他的弟子弘仁也证明了Ana含有果实。
佛教的界限有很多种，禅宗的划分来源于《金刚经》。
这本书由一代翻译家鸠摩罗什翻译，文笔优美，是中土禅宗的鼻祖。
《金刚经》中，为了证明罗汉果的地位，需要依次取得金钟柏的果实、斯特那的果实和安娜的果实。
对应的门境界，也就是人，俗世神仙，神仙。
就是这两个堪比神仙神仙的存在。在这个科学院里，他们发现自己无法理解里面的人在讨论什么。
“好的百家之学呢？”
陶心想自己涉猎诸子百家，医学是他当初成名的手段。
但是，在科学院，并不是他想象的百家争鸣。
里面讨论的东西很奇怪，淡淡的，似乎暗示了一些天地大秘密。
如果不是有重要的事情，道心和尚真的很想留下来和他们讨论刚才说的话。
“我见过一个佛教徒。”
大殿所在，李昊彬彬有礼地接待了道士及其弟子。
在众多的佛教流派中，最得李昊欢心的，莫过于日后的禅宗。
以后道心和磨砺忍耐力的弟子和孙辈们会立下一个明确的规矩。
一天不耕，一天不吃。
后来武宗灭佛，禅宗发源于番邦，却在中土修行中兴盛，最后成为佛教的中流砥柱，才得以幸存。
这个时候的道士，放弃了出家的身份，也是一个很有功德的人。
作为医者，他拯救了几个城市的瘟疫，可谓不计其数。
李昊我对罗汉转世到法海的和尚不太感兴趣，他现在还高高在上。
但对于道心这样的僧人，尊重丝毫不减。
李昊如此客气，竟然还亲自端茶倒水，让道心大吃一惊。
在他的印象中，这位佛门大人不是敌视佛教吗？
杀死罗汉转世，当众宣布菩萨为未婚妻子，可以说是邪灵之旅。
信来之前，大家都做好了不回去的打算。
“师父在此，可为水陆法会闭馆？”
“这就是它来的原因。”
道喝了一口茶，接着说:“我是一个和尚，想请禅师宽容一点，派玄奘大师去西天取经。”
“佛师有要求，但可以要求。能满足的我尽量满足。”
李昊呵呵笑道:“你是不是尽量满足自己能满足的，包括观世音菩萨认可的那段佛法？”
道士愣住了，苦笑道:“和尚也是神仙道士，何必执着于此事？”
他真的不明白，能练到李昊的境界，一定是看透了功名色相。
嫁给菩萨，就太乙仙人而言，还不如普通人赚钱。为什么？
李昊还在笑:“在人间修行佛法，是法师的大愿，大行。”
“穷天下，也有做事的意愿。观世音菩萨，她既然和我结下了因缘，这个因缘就要成全。”
“我尊重法师，我不想互相争斗。可以回去通知佛祖和观世音菩萨。”
“今夜穷，在科学院，扫榻迎菩萨来。”
“不然明天水陆法会关门，也就关门了。”
这些充满威胁的话，让道心无奈的摇头叹息。
他已经看到李昊是一种坚定的修行，他想做的事情不是他用言语就能驱散的。
“别说了，我传回去，不知道有几个和尚或者菩萨这么做。”
“只有一个词来劝谭跃。你什么都做不了。我怕天道无常。”
李昊微笑:“没事，在这里做个贫道，朋友来了有好酒，敌人来了也有剑锋！”
相信禅师，带着遗憾离开。
然而，他的弟子弘仁突然说:“禅师，不知我能否加入科学院？”
弘志的话惊李昊。
他说，“大师也要知道，实事求是，不做虚言，佛理、道经，甚至圣人的谦辞、义举，都不是科学院招人的标准。”
裕仁是道心的弟子，也是日后禅宗的第五祖。
他未来的弟子是著名的六祖慧能。
洪仁点头回应道:“我自然知道我早年跟随老师行医，自以为在医学上有很大成就。刚听到讨论，佛看一碗水八万四虫。贫僧感觉到了，想把这八万四千条虫子分享给科学院的同事。”
所谓八万四千虫，当然是指细菌、真菌、病毒之流。
如果一个修行者的眼睛是清澈的，他就能看穿它的本质。
如果你是先进的，你就不会受到污垢的影响。
把各种细菌和病毒分类，总结，成书，传播到世界各地，时间不短。
实践是个人的超然，但科学院想做的是与世界分享成果。
“好吧，师傅，既然你知道这条路，那就去吧。”
在科学院里，有很多道士和儒生。李昊自然不会排斥修士。
归根结底，他不是一个宗教歧视的人。
只要能被他利用，什么出身都无所谓。
“好吧，对你耐心点，留下来。这里有一个谜。你在这里，将来做老师可能会超越自己。”
禅衣钵已托弘仁，道心无教。
在这种实践中，他们注重“教化”。
开悟了就成佛了，成了祖宗；
不觉悟，一切都是空的。
然后道心离开了科学院，把他和李昊的交流传给了佛教僧侣。
一瞬间，所有的和尚都沉默了。
似乎只有两种方法可以解决这个问题。
一个，是直接解决李昊，造成问题的人。
另一个还是要找观音。
