《从B站开始的最强大佬》17.猴哥你老了。 免费试读
国内最大的互联网社交平台丝巾的首页热搜上突然出现了一个大胆的大话题，而这个话题的目标是“9981”，刚刚上传了几个小时，还在热搜。
“弹幕网络上的西游记节作品——《9981》是对传统文化的戏仿和亵渎！”
“一群女孩去西方。他们见佛能得到真经吗？”
“丧失西游精神的作品会误导孩子吗？”
“中国历史上有那么多可歌可泣的爱情故事，你为什么不能把感情的净土留给孙悟空”
这样的围脖都是从一个百万级大V账号发出的，显然就像一个为中国传统文化呐喊的斗士，而这部作品《九·八一》就像一部调侃、亵渎祖先、侮辱传统、不道德的戏谑之作！这个用百万粉丝账号喊的大V认证，是知名UP主——王蒜。这一刻，他变成了一个正义凛然的斗士，无数吃瓜群众涌入了吃瓜看戏的战场。站在战场中心的王蒜，已经被一堆死忠粉撑起来了。这一次，他是站在道德制高点上，被渔船攻击。要知道渔船在中国古往今来的历史上一直是杀人的利器，王蒜的操作无疑让自己立于不败之地。和他咕咕叫的鸽子，一个新来的主人？你如何扭转局面？
王珂从不错过这样的机会，而且几乎成了名人。同时，他鼓励他的死忠粉丝早点追随他，委婉地称他的行为为圣战口号。不明所以的人都对这个视频很好奇，甚至主播圈里一些与此无关的主播也注意到了这场风波。与以往不同的是，这次王蒜没有想到一个在传统猴戏中颇有造诣的传奇人物。
章老师给人留下最深印象的银幕形象，依然是86年《西游记》中桀骜不驯的孙悟空，但随着时间的推移，它已经搬到了现在的时代。章老师他的所作所为似乎并不是看着他的作品长大的年轻人所期待的，而且章老师一直坚持任何涉及古典文化的大新闻都要我介入。【我要召集我所有的粉丝踏上一万英尺，让他永世不得翻身。无论是周星驰的《大话西游》，还是鸟山明霓虹漫画大师龙珠，几乎都被他喷过血。从86年到现在，[/k0/]像战士一样誓死捍卫自己的西游梦。
张来老师的围巾相当简单，这也是他一贯的风格。他反抗没有他“授权”的孙悟空形象。虽然作者已经去世几百年了，西游记也成为了一个公共IP，但是章老师还是坚持了他一贯的风格。岁月在他的脸上留下了斑驳的痕迹。隐约可见曾经辉煌的电视剧《西游记》成就了六小龄童，但是
“孙悟空不可能是女人。唐僧这样带着一群姑娘去西天，得不到真经，见不到真佛。”
张来老师的围兜可谓一石激起千层浪。《9981》这本书一下子成了众矢之的，在火上烤。随着事件愈演愈烈，这一切的发展甚至已经超出了王蒜自己的预料。很多网络文学领袖甚至转发围脖征求意见。赵晔醒来后，看着整晚都挂在围兜首页的热点，心里有点苦。小时候，他看过。
虽然章老师对美猴王和猴戏的演绎无疑是大师级的，甚至连猴子挠痒痒的姿势和频率，眨眼的次数等等。都很棒。作为一名演员和猴戏艺人，无论是对技巧的追求和传承，还是演员的职业操守，都是一流的。目前活跃在中国网剧中的章老师的表演，表现出僵硬的面瘫，能有四分之一的艺术追求精神，这个时空的中国影视行业将会跃上一个大台阶。但是章老师对《西游记》这种千古佳作的理解是年轻的，甚至停留在儿童动画的层面。《西游记》中对孙悟空的片面理解是，他是一个意志坚强、力量无敌的正能量载体，进而发展为孙悟空精神，进而演变为孙悟空精神，是中华民族宝贵的精神财富。他单纯地认为这种狭隘的“正能量”才是《西游记》整部作品的核心，并以这种“孙悟空精神”疯狂地批判和排斥《西游记》所有大胆的艺术创新。甚至令人担忧的是，他认为再这样下去，《西游记》会被尘土和“孙悟空精神”药丸所覆盖，这是整个中华民族和亿万中国人民的损失。或许是他入戏太深，把自己理解成了西游记和大孙悟空的象征。然而，流传数百年的宏伟巨著《西游记》和真正的大美猴王的形象就更复杂了。是一个在大环境下塑造的深刻、复杂、不羁的人物，夹杂着作者对腐朽政治的抨击和鄙夷，而章老师说到底只是一个超一流的耍猴者，但鲜为人知的是，他对西游记的理解基本上已经让了解原著的人感到恶心。
章老师真正要做的是像家里的老前辈一样把手艺传承下去，用严格的标准把徒弟教好，用自己强大的影响力把徒弟拉住，给他们一个平台，让猴戏传承下去。以后，无论是什么样的载体，什么样的屏幕，猴戏都会像它自己一样生动。那才是美猴王真正的“王者”，才配得上老祖宗。它不是一只孤独的垂死的猴子。毕竟埃里克还是那个埃里克，观众也不是那个观众。
