《时空儿女璀璨星》第二集；梦见观世音 免费试读
梦见观音；
母亲奇迹般的回来了，她跪在观音菩萨的神龛前，匍匐在地，暗暗的祈祷着什么，没有人知道。但这次闵伯平偷偷观察到妈妈赶紧起身，对着偶像鞠了几个躬，带着外孙和女儿胡清辉像往常一样笑着，享受着天伦之乐。
晚上，闵伯平在母女俩睡着后，独自来到神龛室，打开电灯，在观音大士像前点上三支香，插上香炉，鞠了一躬，然后匍匐在地，跪了三次，叩了九次。这些都是书上有，寺庙里见过的。今天，她第一次真心拜佛！
闵伯平首先轻声吟诵；我妈病重，瞬间就不见了，不是观音。谁能承载这种能力？真心感谢菩萨，但别忘了亵渎。没有过去的崇拜，没有信仰的进入。带着种种委屈，游戏在红尘。作为一个女人，我充满了野心。我愿意追逐时空，考验女人的灵魂。我希望上帝遵从我的意愿，穿越大干昆！
前者轻声背诵后，她不再说话。尽量排除杂念，让头脑一片空白；离婚？走吧。麻烦？走吧。爱情？走吧。我想安静。当夜晚来临，月亮静静地挂在天空，一只鸟在飞翔。是一架背上有人的起重机？对，就是我，骑着白鹤，缓缓飞翔。翻山越岭，翻袁野。听，只有风在陪伴，你能伸手触摸到白云，星星在闪烁，你能看到下面的世界，在循环中变化，有山有山，有绿水青山，一幕幕展现在眼前！清澈而美丽！啊！我在想什么？我在看什么？这是一种错觉。我不想看任何东西，也不想想任何东西。我想安静。啊，是的，所有人都走了，我的脑子也变得一片空白。啊！我终于设法清空了我的心灵，这真的很好吃！不，感觉太好了！
一个黑暗的世界，那是闭着眼睛的闵波平。时空万籁俱寂，也就是闵伯平达到了专注的境界。她不害怕，她正在经历...
她觉得自己在寂静的时空里上升。当她睁开眼睛时，她看到自己来到了一个美丽的地方，三面环海，面朝群山，山峰陡峭，岩石崎岖。祥云灿烂如彩练，百鸟迎凤！这是什么地方？蓬莱仙境？
一个手持佛尘的小女孩款款出现在她面前。口称；“施主，有请我师父，闭上眼睛跟我走！”当她睁开眼睛时，又是另一番景象。
只见莲花座上坐着一位女神，左边是一个金童，右边是一个玉女。女神左手拿着一个纯净的水瓶，透明的，半满的平湖。阿洋六枝，绿叶流淌着翡翠。右手一柄佛尘浮右肩后，莲座莲花发光，女神背后佛光如红日金光。那不是观音。是谁呀？
闵伯平正要跪拜，突然什么都没有了。我看到面前有一个楠木茶几，坐在她面前。这是一位现代女性，但却是一位穿着考究的女士。那对金童玉女，保护神，都换了衣服，就像酒店的门卫。只是宫楼倚崖，三面海声依旧。远处有一株瑶琴，美人与海波相谐地飘动琴弦，开出三朵香花。徐风虽在轻轻吹，却丝毫不动，香烟云朵蜿蜒盘旋而上，妙不可言！忽然，七弦琴正与百鸟迎凤一起聆听大自然的音乐，忽远忽近，悠扬爽口。两杯新茶竟然是苏州名牌碧螺春！你看茶柜，一节一节的排列，都是世界上最好的茶叶！奇怪，神仙喝俗世茶/？
闵伯平；
“敢问先人，乃天下千家万户拜的观世音菩萨？”闵伯平忍不住发问。
一位女士；“你怎么知道我是观音？”淑女不卑不亢，和蔼可亲。
闵伯平；“我母亲信佛四十余年。因为我有丹青的本事，我妈经常叫我神龛里的nave。久而久之，我已经背得滚瓜烂熟，闭上眼睛也能一气呵成。我觉得你和菩萨是一样的，所以我草率判断，希望能明白错在哪里。最近我妈在下跪的时候，突然生病了，被紧急送往医院治疗。听她说的话，目的是默念金刚经，奇迹般康复，所以为母亲祝寿。希望能原谅我对菩萨的亵渎。.....我是下界女子闵伯平”闵伯平语如五子棋，毫无胆怯。
一位女士；“观音是我妹妹。我们有成千上万的姐妹。他们长得像一点也不奇怪！”
闵伯平；“闻菩萨数千人，数千手脚。所谓“是”，既不是“不是”，也不是“是”。这个佛教禅宗是极其深刻的。我家小姑娘虽然和妈妈一起信，但对佛教的开悟知识也是一瞥。所以在混乱临近的时候，完全没有决心，贸然发声。其实探索玄理也是一个小女孩的愿望，是一个小女孩的心。”
一位女士；“既然我这样跟你说话，我就是平等的，平等的。早就知道施主胆大能干，心思非凡。你曾经问我是什么，当我知道我的来源？”
闵伯平；“我看过一本叫《神榜》的书，里面有一个慈航的人是菩萨的前身，但是慈航是道家。为什么他选择了佛教而不是道教，从男人变成了女儿？会不会是菩萨当时的意图是普天之下？”这位女士淡淡一笑。
一位女士；
“世界上的传说，各有千秋，但假的居多。天堂有三个境界，你知道吗？人有六根，六尘，六感。你知道为什么吗？为了说话方便，不用叫我菩萨，叫我学长就行了，不用拘束，一切自然就好了。”
闵伯平；
“是的，前辈。我听说过这个。作为医生，我把人体的头、中段、下肢、三个部位称为三尸。其实也是在效仿天道三界。世界上有很多神书，不知道哪一本是真的。只听说天界有三界，即；天、人、鬼。做人在天与鬼之间，所以说人世间的人是半仙。至于六根六尘六感说，也有了初步的了解；六；指人体器官，眼、耳、鼻、舌、身、头。因为眼睛看世界，耳朵听声音，鼻子闻气味，舌头尝一切，身体感受冷暖，大脑聚精神。这六种人体器官各有其功能，而这六种功能的指导精神就是大脑控制的理性认知。这种理性的认知是六识的来源，是六识长期坚持的一种信念。理智的六识是不能控制的，就是认知产生尘埃，尘埃就是六杂质。由此推断，六根六尘六识都反映在人的行为准则和具体体现上，而这种体现的衡量标准就是欲望。六腑六欲；因为人体器官有功能，有欲望；美丽的眼睛...情欲，美丽的耳朵倾听声音...渴望去聆听，甜蜜的味道去闻，甜蜜的味道去尝，苦涩的味道去尝...色欲，对人对事的身体接触，美拒绝丑...触欲，脑概念储存信息并全部删除，美得以存在，那么这六种欲望都是有偏差的。理性控制大脑的标准是...合法的欲望。
接下来，无论这六种欲望得到与否，心理效应和大脑感知都会进一步加深，即人还有七情；具体来说；喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。得到快乐，失去愤怒。悲伤缺失，怕死，爱它，恨它逆行，欲望枯竭。
有世俗欲望的人，有优点也有缺点，有长处也有短处，有长处也有短处。世俗欲望的标准是道德，掌握公正被称为中庸之道。维护道德和限制世俗欲望的偏见是纪律或法律。人对这种世俗欲望的控制是不理智的，他是痛苦的。以理性的认知，一如既往的手指，不介入，然后超脱。我敢问前辈，我说的只是肤浅的启蒙知识。不知道是对是错。希望前辈指教，我还有很多疑问。"
一位女士；“阿弥陀佛！你一个地球女人，能有这样的洞察力，很不容易。如果你是佛教徒，你必须有知识。今天，我只是作为一个朋友来拜访。如果你有任何问题，请跟我来。不如我们边喝茶边聊甘昆吧？不要拘泥于此，你我来说心里话。佛教能容纳世间万物，却容纳不了你？”
闵伯平；
“我刚刚看到你用碧螺春茶招待我，我看到仙阁的名茶都是来自人间的。我问你怎么还留着世界第一？”
高贵的女士
；“你听说过你经常说的一句话吗；人争一口气，佛争一炉香？。人间佛寺信徒无数。如果他们进寺拜佛，献香茶果，佛教徒却不接受，岂不是背叛了信佛之心？但是，我们佛教徒取的是灵，不是物。你看，果祭还在人间，连果祭都是大家共享的。但它的本质已经到了天上。这就是精神与物质共存与分离的区别。佛家有缘，功德圆满，精神超脱，留个坏皮。佛教徒无生死之忧。”
闵伯平；“是的，前辈。很多传说中都有神仙破天入红尘受苦。其实红尘就是世界。人间人世间作恶，死后受地狱十殿之刑。世上的人作恶也行善。还有登天的运气。这是天堂，人间。鬼界，三界轮回，不如意因缘的有神论。但是世界上有有神论和无神论。前人能否判定有神论，驱逐无神论？其实有神论和无神论已经争论了几千年了，中外都一样！”
一位女士；
“佛教起源于印度，并传播到中国。有神论和无神论，信的人自然有，不信的人自然没有。你属于前者还是后者？还是介于两者之间？”
闵伯平；
；“我介于两者之间。佛教的本质是世间万物，各有各的生存之道，让人恪守其道，无为而治。这种观点，看似消极无为，其实是尊重自然规律的。以中国两条巨龙——黄河上游和长江的水资源为例。原来他们不惜砍山毁林种庄稼。结果，水土流失和湿地被彻底破坏。后来痛定思痛，禁止开采，保持原生态，植被效果大大增加。这就是无为而治的哲学思想的证明。老子曾经说过，人要向地学习，地要向天学习，天要向道学习，道法自然。至今被誉为经典，这是让我相信的部分。然而，世界上也有一种创造力的证明。没有人见过在云上行走的仙女。火车、汽车、轮船，世界上都有，但都经历过，卫星、飞船也有。这个世界叫科学，科学是无神论者，但是真的和这个世界斗，让人忍不住相信无神论者。就连佛教弟子也在享受无神论者创造的成果。佛教弟子有手机，有电脑，有汽车。持有神论的佛教弟子，离不开无神论者的劳动果实。这是不是和我一样，他们介于有神论和无神论之间？
在我大中华，都说女娲是世界之神。外国也有说夏娃和亚当是创造人类的神。它们是相似还是矛盾，是独特还是共存？
再者，佛教对人类繁衍的看法是人伦是循环的，子女是由天性决定的，所以有月老、媒婆、红绳、教母、昭王的传说。有些人相信这些事情，有些人不相信。像现在，我们的医学研发成果，人们不一定要男女结婚，发生性关系。利用精子和卵子的冷藏，有需要的人可以用试管将精子或卵子植入母体进行代孕。这种方法已经很熟悉了，而且经常取得成功。送人就能生孩子，这难道不是无神论的有力证明吗？
但不信的话，全国各地的寺庙都是香火缭绕，信徒中不乏科学人士。为什么？还有从国外传入中国的基督教，也是充满信仰的，教会与佛教并驾齐驱。佛教和异教在公安中共存有什么解释？当今中国有道教、佛教、儒教、伊斯兰教和基督教。既然如来掌管宇宙，玉皇大帝掌管天道系统，异教怎么会争氧气呢？此时，我们应该信仰什么宗教？也；人都有世俗的欲望。六欲之首是什么颜色？在我看来，是风景的颜色。七情之末的欲望指的是对性欲的渴望，为什么会延伸到色情？在我看来，是性欲的需要，男女都有。世界上有人；情人眼里出西施的说法，其实是美人如花，一次代入引申。放纵就像对美丽的贪婪。孔子曾经说过；吃性也意味着人需要性，就像吃饭一样。吃饭是生存，性是生命和繁衍的需要。而排在第二位的小女孩的解读，也在揭示人的本质需求。不知前辈们能否进一步解读？再次；天下人，如果人人都是和尚，女神补天造人有什么用？不出家不就是六不净吗？看来佛教六根说与女娲造人的初衷相悖，还请前辈指点迷津。还有一点不得而知；世界上总有势利小人和腐败的人。但是，在佛教里，钱总是有的，而且越多越好。这是什么意思？佛教里的一切都是空的。你是贪财和所谓的六纯吗？这个我不懂。希望你能告诉我为什么。.....学长，我胸中的疑惑和心中的愿望已经全盘托出，基本就是这样了。"
一位女士；
“阿弥陀佛，客人记性好，向各位家长学习。你听说过外面有人，后面有天吗？世界上有各种宗教，宇宙有多重天。我如来，从未说过我是一个人。在我看来，宇宙是无限的，各占一片天空，是其中之一。有没有神，各有各的声音。信的人自律，不信的人自勉。这是第二个。有神论和无神论不能互相支配。比如日月交替运行，干坤正常，一方被废，阴阳不在，两边都没了，干坤自毁。这是第三个。各种教皇，只要存在，都有个开头。世界上的人信仰什么宗教，让自己在心里感受。无论什么宗教，善是根本，没有善是根本，就会是魔教，就会被世人所唾弃，进而身败名裂。这是第四个。科学和神创论只需要理顺前因，当然会有后果。世间万物，可以说是人为的，也可以说是上帝的创造，因为女娲创造的人也是与时俱进的，上帝创造了人，也创造了物。只是不要本末倒置。这是第五个。人有六识，其次是世俗欲望。佛教解释佛教，超越人类命运，不是要求所有人出家，而是要求人们修身养性，种好根。佛教虽然博大精深，但从来不深入，也不简单。比如，精通佛法就像有一面镜子，可以照自己，也可以照别人。这是第六个。风景是男女美的代名词，互相替换，互相延伸，一点也不为过。孔子转世为田童创始人，重教人间神仙，故有圣贤70人，弟子3000人。他说的是情色、肉欲，体现了佛法、佛教。人是没有性欲的，那寺庙从何而来？是好句子，也是教学，这是第七句。佛教徒广泛搜求钱财，如果行善积德，扩建寺庙，宣传佛法，物尽其用，都是善根。如果是为了私利，那就是亵渎佛教。必须为佛教清理。然而空中的日月光芒四射，聚光灯下，也有黑色的隐藏盲区。在佛教徒中，有许多讨厌的人。不然怎么会有妓女和花和尚的说法？但相比之下，佛教戒律严格，年轻人数量偏激。此外，佛教以金钱试世俗之心，诱七情出体，此为慧根识法。这是第八个。我理解你的疑虑。不知客人是否还有夙愿？”
闵伯平；
“对，有句话叫‘善如水’。这就是谈水之恩，大爱无边。但是，也有女性遇到了麻烦。几千年来，污垢积累得相当深。连孔子都说；世上只有女人和小人难养。女人要翻案更是难上加难。现在虽然有阴阳互转的趋势，但是真正倒霉的还是女人。这是生理决定的。男人尿一条线，女人尿很多。男人播种，女人种花结果。女人受分娩之苦，也受性欲之苦。比如目前作为医生，我做的是天使的善良。相传大禹治水三次不进家门，我们经常在手术台上彻夜不眠。就这样，男的晚上抱怨我不属于，空着一张床抱怨了很久，想要另一个新欢。我怀念那个夜晚，只听新人笑，不听老人哭。现在离婚和以前离婚有什么区别？当然，现在也有离婚书的男女。但我好心救公，导致孤灯。把我当成一个现代的女人，但我不知道古代的女人要受多少苦。所以我想穿越时空，回到两千年前，亲身体验那些名媛的心情。和现在女性的心情有什么不同？试着为千禧女诉苦！然而，今天的技术无法实现。如果佛门玄机能完成我的夙愿。一个让我不再徘徊于神与神之间，选择信仰。第二，它使我能够穿越时空，为古今女性写书，第三，它实现了我的愿望。我要皈依佛门，弘法大业，坚守本心。我家小姑娘说的都是心里话，没撒谎！”
一位女士；
“穿越时空是你的科学的时髦名称。以我们佛教的神秘，我们可以用柯南梦的方法。但你已经穿越时空两千年了。你应该从哪里开始体验那些著名的女性呢？这两千年的名媛，都是带色服人的。天生运气好的，任何时候都不是的，心地善良的，阴险狡诈的，都有因果报应的例子。你想从哪个朝代切入？”
闵伯平；
；“天天数问不答，今日问前辈有答案。学生时代也学过历史，悟过杂学，也试着弄清楚过几次。我记得一句话；夏天，商业和星期。一开始有话。至于女人祸的开始，夏朝的国君被一个叫的女子颠覆，商朝的国君因为喜欢女子妲己而死。有文字记载，四肢零折断。统治八百年的周朝有详细的文字记载。公元前1046年至公元前771年为西周，公元前770年至公元前221年为东周。我将从那里开始。那时，有一个女人误解了她的国家。我觉得历史对她不公平。我会从她那个时候开始体验。不知前辈们能否支持？”
一位女士；“梦回当年，体会女人的心思，并不难。难就难在你的冒险精神和守法的决心？”
闵伯平；“我是一个手里拿着手术刀的医生。我没有冒险经验，专注是体验风险的保证。前辈可是没关系的。”
一位女士；“你听说过有人在阳间作恶，死后在阴间受十殿的惩罚吗？你所经历的女人有善有恶。你不会嫉妒一个好人在阴间的结果，但恶人在阴间受到了惩罚。你可能没有受到精神刺激。如果你复活一个人，你会看到她的结局。当然也不是说罚你。只是你看到受害者的心态，你可能比她还惨。你要对此做好心理准备。这是其中之一。如果你在梦里复活了一个人物，你只能和你一起经历，按照你现在的心态是无法改变历史的。那样的话，你会因为噩梦成真而受到惩罚。这是第二个。必须是一个国家、一个王朝经历过的，不可能同时有多个。这是第三个。今天一个小时(两个小时)，一个时空的梦就是十年，一天十二个小时就是一百零二年。在你梦中复活的人，会以生入梦，以死入梦。这是第四个。我允许你控制自己的梦想。我会在你的肩胛骨两边生一个小小的皮下肉瘤。左管梦和右管梦。自己摸摸就好了。这是第五个。每次做梦都要和我一起论证对错，评论我的经历。这是第六个。以上六条违反其中一条，肩胛骨下皮下肉瘤消失，穿越时空的梦想永远终结。你能做到吗？”
闵伯平；“我能做到。但我想让妈妈和孩子托付姐姐，然后行动。我怎么能和你说再见呢？”
一位女士；“每次入睡前，都要在神社的佛像前点燃三柱香，就算是告诉我，说再见。”
闵伯平；“好吧，我就和前辈们说再见，准备打包了。”闵伯平说:“我恭恭敬敬地拜倒在地上，跪了三次，叩了九次。”。
一位女士；“佛缘不浅，听话可教！去吧！”他一挥手，佛尘消失了...(未完待续)
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二:解释答案；‘两个胖子坐人力车’的答案是；(1);国家名称；南纳福
(2)中国地名:合肥。
