《洪荒之吾为蚂蚁》第十四章：让座，鸿蒙讲道！ 免费试读
听到傅的恶言恶语，不再多问。无论如何，他比傅更懂得做人。
不过吴家一族并不修炼元神，但我不知道她为什么会来这里。
二十多年后，两个男孩走出道观大厅。他们一定是天庭玉帝和后世的王母娘娘。
但当他看到那个男孩时，他说:“老师要讲课了。你大老远跑来听布道。请到庙里来坐下。不要出声。”
于是这些人为了占据有利地形，一窝蜂地冲进大厅。只见殿顶有云床，殿前有桌案。我觉得洪钧当时是准备坐在云床上说教的。
下面有七个蒲团。此时三清未分。他们的合作也是闲着没事，直接占了前三个蒲团。按照李姣的实力，他本来可以拿第一，但是他不想当大师兄。毕竟他射了第一只鸟，所以直接跑到第四个蒲团，替女娲取了第五名。本来后面的人还挺不满的。
云配合甄抢到了第六的位置，第七被后世的妖师鲲鹏抢去了，剩下的人只能站在后面。
正在这时，庙外来了两个道士。前一个手里拿着一根绿色的树枝，树枝分成了七根，后一个在受苦，在怜悯别人。李姣心想，看来这两位是未来西方宗教的两位领袖准提和他们的领袖。看来这个不要脸准提要发光了。
果不其然，这准提一进殿，我环顾四周，只见殿中有七席，却早已坐满。他眼珠一转，灵机一动，大声叫道:“我弟原在西关。他听说弘君老师33天前就传了信息，却匆匆赶来，历尽千辛万苦才来到这个紫霄宫。虽然路很远，但他甚至没有座位。我怎么会羞于在这里听呢？死了总比死了好。”
作势走向大厅中的柱子。大家一见，连忙止住说:“道友切不可如此。”然而这时候，主角沉默了，只是看起来更惨。
老好人红云急得团团转。当他听到准提抱怨从西方万里而来的艰辛和此时的失望时，不禁起身道:“道友，不要懊恼。把这个位置给你也无妨！”然后他站起来，让座，准提随意说了声谢谢，坐到了红云的位置上。
这一举动引来了人们的鄙视，但是他们奇怪为什么没有想到这个方案，却也不得不佩服准提拉下了脸这么做。
红云给准提让座，而李姣知道这件事。似乎连他对此也无能为力。毕竟这个位子是上天注定的，而这个准提应该是洪钧道长的弟子！
这时，我只能听到坐在第二位的原对面鲲鹏说:“你们这些羽化之辈，能和我坐一起吗？不要放弃位置。”下面的人跟着起哄，但是鲲鹏得罪不起三清。现在三清是准圣级别，盘古大神元神变成的就是这个样子。他不得不放弃座位，凝视着红色的云。此刻，他的内心正在给红云怀恨在心，与红云结下了因果。总有一天，鲲鹏会抢夺那条大道的根基，也就是鸿蒙系统的紫气，有害无益。
-各种乞讨！-
这时，原佛转向李姣喊道:“你什么时候等虫子，能和我坐在一起吗？你等到什么时候才让座？”李姣一听，顿时怒不可遏，祭出混沌干坤鼎来教原始人，但众人一见混沌鼎，都好不容易惊呆了，暗暗道:“以后再也不要惹此人！”
坐在首位的老子看到乱糟糟的干坤鼎后拍了拍原的肩膀说:“好了，这里没有普通人可以坐，其他人不用担心！”
其实原看到混沌干昆丁也后悔了。他怎么可能看不出混沌干坤鼎的来历！听到老子的话也愤怒地坐了下来！
然后准提和捷音分别坐在第七和第六个蒲团上。当他们看到这个座位满了，他们停止了战斗。他们只是在下面吵闹地谈论着什么。
就在这时，男孩浩天喊道:“老师的布道开始了，请停止吵闹。”然而，一个人凭空出现在云床上，可能是道教的祖先洪钧。我听洪钧说:“你们能来这里听讲座，都是在这茫茫荒野中有大智慧，有大毅力的人。如果这时候你还不停止制造噪音，你要等到什么时候？”所以下面的人听到洪钧道祖的话后都停止了说话。
洪钧看着坐在七个蒲团上的人，但他的目光在李姣的身上停留了很长时间。然后他从盘古口中说:“以后请这样坐，免得以后再发生纠纷。”
七个人都说:“是。”
于是洪钧开始讲道:“天地合而万物合，一万零八百年，万物融于其中。金木有水、火、土五种，其中硬的像瓜子，软的像瓜瓤，里面有绿、黄、红、白、黑五种颜色，也融于其中。关了很久了，打不开，就起了个盘古的名字，左手凿子，右手斧头。就像切一个瓜，被劈成两半。上半部分逐渐升向天空，有绿、黄、红、白、黑，是五色祥云；下半身逐渐降低到地面。还含有青黄色、红色、白色和黑色，为五色石泥。硬把它拿到天上，人们把它看做星星，地下看做石头，而星星石头永远是一个东西。不信的话，今天有星星掉到地上，人挖着看，都和地下的石头一样。但世间有泉，无泉积，流于世，倾于海。”
