这是hechengjushi编写的古典仙侠风格的小说《仙影宗师之谁与争锋》,主角:张三丰 ,小说中角色刻画引人瞩目,文笔朴实真挚,很有趣,很有韵味。书中主要讲述:人文主义在古代是宇宙的开端,混沌中诞生的只有盘古、女娲、安丘。经过一万年的修炼,盘古获得了一件自然神器,创造了世界。他的肉身化为十二祖,他的“一气化三清”的知识化为太上老君、元始天尊、天师,都被秋培养的鼻祖收为弟...
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章节试读:
人文主义在古代是宇宙的开端,混沌中诞生的只有盘古、女娲、安丘。经过一万年的修炼,盘古获得了一件自然神器,创造了世界。他的肉身化为十二祖,他的“一气化三清”的知识化为太上老君、元始天尊、天师,都被秋培养的鼻祖收为弟子。女娲被神圣化后,造人补天,被后人奉为始祖。之后,太上老君立人教为圣人,原始佛立教为圣人,田童教主立教为圣人。洪钧的弟子西来后,接受了道士,并允许道士对西方宗教进行神圣化。
洪水中期,妖族统治天空,巫族统治大地,两大氏族相持不下,经常打打杀杀,生灵涂炭,耗尽两大氏族的命运,最后灭绝。之后人类逐渐经过三皇五帝上升,直到商朝贵族皇帝纣王亵渎了他的祖母女娲。女娲娘娘大怒,派九尾狐妲己肆虐纣王山河,以释断教,争权夺利,天上地下秩序大乱。太上老君与老祖联手降伏,派弟子协助征伐周,分封天神,恢复三界秩序。然而,这场灾难之后,焦璇被大大削弱了。西方渔民受益匪浅,实力大增,于是自行立佛。汉唐以来,佛教发展为道教,佛教也由西向东传播。所以,东方无论多少朝代更迭,总有佛道之争。
这一天,昆仑山玉虚宫内烟雾弥漫,日月争辉,百年一遇的玉虚法会正在举行。我看到元初的佛坐在法台上,与三界神仙和他的弟子们一起传道授业。佛陀讲完深奥的教义后,问弟子:“不知道现在世界的东方之地是什么朝代?我的教学在世界上的推广怎么样?”佛祖之子,镇守北方的大神真武站起来答道:“启禀佛祖,东方之地千百年来历经数朝更替,如今由朱氏家族创立的大明统治。自朱迪建国以来,我们的宗教就被确立为国教,朱家尖历代皇帝都很尊重我们的宗教。现在嘉靖皇帝在位,他的弟子张三丰在大明推广我教,他是我教在当今世界的领袖。”佛陀捏着手指对玄武大帝说:“张三丰是佛陀来到人间的一种表现,现在功德已经完成。有必要派一个新人来接手,这样我的教学才能在世界上发扬光大。我不知道谁能肩负起这个重任。”话音刚落,其中一位仙人站了出来,向元初佛祖深深地行了一个礼,回答说:“我愿意去。”仙人回头一看,原来是张伯端,一个真正的紫阳人,坐在宴会的最后。天尊看着紫阳真人:“你熟悉这个世界。您在前下界创办了“金丹南宗”,与重阳真人创办的全真派并驾齐驱,为我教在世界的推广做出了巨大贡献。我喜欢你应该再下去。”
大明嘉靖二十五年的一个傍晚,武当张角张三丰在武当山紫霄宫做完功课,去武馆练了一套自创的太极拳。他感到浑身舒服。此时,张三丰已年过百岁,但由于内功深厚,武功出众,造诣深厚,看上去像五六十岁的人一样健硕。他仍然保持着一种凌乱的形象。张三丰从小就养成了散漫随意的生活方式。人们当面称他为,背后称他为张邋遢。而张三丰,以其卓越的悟性,在弘扬道教、修习武术方面创造了不朽的功勋,被誉为当今道教、武林的泰山北斗。张真人有七个门徒,但由于他们的情况不同,所有六个门徒都在他之前离开了。只有八十岁才考上的关门弟子张松溪负责教育事务。我不知道为什么今天晚上。打完拳,张三丰觉得特别困。他比平时早一个小时上床睡觉。张三丰在睡梦中,他突然觉得有人在叫他。他起身寻声,却发现原来供奉在紫霄宫正殿的真武大帝开口了。张三丰赶紧跪在地上给真武大帝磕头。我听真武大帝说:“我在元初奉佛祖之命,以示佛祖功德圆满。现在紫阳被派到下层世界来代替你的位置,发扬道。”张三丰磕头后答道:“弟子做主。我不知道我还能做什么。请你去找仙女给我看看?”听听真武大帝的话:“你需要找到紫阳转世灵童,教他道教和武术,帮助他接管你的位置。转世灵童现在12岁了,脚上长了三个红疮。”张三丰我还想再问几个问题,突然有人在喊:“师父快醒醒,师父快醒醒。”张三丰被吵醒了。原来是弟子张松溪在叫他,已经天亮了。张松溪见张三丰醒了,便向师傅报告:“师傅,峨眉派掌门白云大师来访。”张三丰这才知道自己在做梦。他对张松溪说:“你带他去客厅等着。洗完就去见他。”
原来白云大师亲临武当山是为了告知张三丰十年一次的武林大会。因为张三丰是武林中的泰山北斗,每次武林大会之前,现任武林盟主都会邀请张真人出席大会。因为每次武林大会也是产生一个新武林盟主的时候,让长江后浪推前浪,在新人辈出的时代,选出武功出众,品行高尚的人来统领武林。张三丰从六十岁开始,他就不再担任武林盟主,也很少出席武林大会,只派自己的弟子和孙子去那里。今年也不例外。张三丰以年事已高为由不愿出席大会,决定派弟子张松溪,但不参加武林盟主的选举。