有很多书友最近在追一本连载中叫做《浊梦清酒》的小说,是作者闭嘴说话创作的东方玄幻小说,主角:孟青,故事里感觉身临其境,可以给青少年启发,情节一环扣一环,人物的刻画都很用心,诙谐幽默,文笔又非常幽默,我很喜欢。精彩内容如下:“如果你没有过,怎么能忘记呢?”这是大师孟青出现之前留下的最后一句话。孟青跪在蒲团前,呆呆地看着变成光点的师傅,什么也没说,只是跪在那里。一分钟过去了,一个小时过去了,日子一天天过去,最后,第七天,孟青站起来挥挥手,山顶出现了一个方形的坑。我把师父的衣服放进去,停顿了一下,没有再用手法。...
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章节试读:
“如果你没有过,怎么能忘记呢?”这是大师孟青出现之前留下的最后一句话。
孟青跪在蒲团前,呆呆地看着变成光点的师傅,什么也没说,只是跪在那里。
一分钟过去了,
一个小时过去了,
日子一天天过去,
最后,
第七天,孟青站起来挥挥手,山顶出现了一个方形的坑。
我把师父的衣服放进去,停顿了一下,没有再用手法。而是我亲自去找了两块光滑的石板,一块刚好封住了坑,另一块就站在坑前,没有雕刻任何东西,只是一块光滑的石板,仅此而已。
孟青我看了一眼石板,然后离开了一会儿,然后我回来了,手里拿着一个山脚下农民酿造的米酒。酒不清味不浓,只是普通米酒,甜而不腻。
孟青但是不知道为什么今天的浊酒有点苦。我喝了一口,然后把剩下的酒洒在纪念碑前。
这种浑浊的米酒是师父生前的最爱。
现在师父走了,
即使他害怕,他也不会再喝酒了。
他转过身准备下山,
为了找到师父说的话,他切断了自己的情感,
不,
也许吧,
从一开始,他就无法切断自己的情感,
只是藏得很深,很深,
即使他自己也无法发现,
他没有哭,
我不会哭,
他从记事起就和师父在一起,
自从和师父在一起后他就没哭过,
师父说他自己在山脚下捡到的,
他也用师父教的技巧来计算,但是他从来没有看清楚自己的一切。
并不是说人不算自己,而是他们修行的神仙之路是一条无情之路,一条隐居之路,超脱三界,脱离五行,讲究不沾因果,不理会俗事。但是,如果和那些走无情路的人有因果联系,他们的命运就会变得模糊,走无情路的人就更不可预测了。
起初,孟青还是能根据自己的命运在云里看到一些颜色。后来随着境界的增长,颜色消失了,只留下了云彩。至于现在,连云和雾都消失了,只留下一片黑,黑得没有边界。
至于修炼,孟青我记得师父说过他的修炼是大话西游,孟青修炼他是看不透的。
这种长生不老之道的做法是神秘的,不可思议的。如果命运来了,这种修养会自己上去。如果命运不来,那将是千年来修养根本没有增长。孟青不知道为什么他的修养长得这么快,从记事起就没出过山。
至于外道修炼者,孟青我记得师父说过,这个世界上有神,有些神是按照土地而生的,就像世俗传说中的土地神一样。他们生活在地球上,但普通人对他们的认知只存在于传说中。有些人是按照人而生的,就像西域崇拜的神一样。他们生活在天界,但是那些培养高级技能的人也可以干涉下界的事务,甚至是神灵的下界。
世界上有恶魔。恶魔是根据人的邪念而生的。不仅仅是恶念,痛苦、绝望等负面情绪也会催生怪物。因此,在人们生活贫困的地方,怪物必然会横行。它们以邪念为食,以生命精血为补,以成长为养。
如果死后灵魂完好无损,没有执念,人就可以转世投胎到地狱。地狱里的官员是一些忏悔的罪人。他们犯了一个大错误,他们的罪行无法被原谅。即使忘记河水也不能洗去他们的罪恶。他们组织起来,忍受着烧工业火的痛苦,根据生死簿判断功过,帮助人们转世投胎,把罪人逼进地狱接受惩罚,以此来减轻一些罪恶。
孟青我问师父,地狱里的官员都是罪人,为什么不用受苦?
我只记得师父的回答:
犯大错误的人往往不是十恶不赦的。
只是,
他们没有选择,或者只能选择这条路。
三姐可以去看看。师父去过,但是孟青没去过。毕竟,他甚至从未下山。
师父无处不在,
我经常和他谈论他的英雄事迹。
他更像是红尘修行者,而不是无情无义者。
至少根据他的故事,
他的语气是这样的,
他的恶魔尤其如此,
他捡起来,
但是我不能让它过去,
孟青不知道是什么伤了师父的心,让她这样往西走。
然而他还是听从了师父的旨意,进入了红尘。
红尘和无情是两种完全不同的修心方式,修心是成仙之道的根本和开端。
无情之道注重逐渐体悟和修炼,红尘则注重顿悟和修炼。
两者差别很大,改造起来也不容易。
这就导致他一大半的修炼都无法奏效,除非他能在红尘中有所突破。
如果师父说的是真的,即使你不使用这些做法,对他的威胁也不多。
孟青剩下的修炼和师父的生活只有一点时间差。
最坏的情况是,那些借用神灵力量的“信徒”永远打不过他。
孟青我从来都不喜欢这些神棍,因为他们从来都不是师父故事里的好人。
少年们踏入茫茫红尘,红尘滚滚,不知吞噬了多少失落的人。
他没有对他生活了很久的那座山说最后的告别,
害怕再次回头,我不能离开,
然而,没有发现一个Psylocke飞到了山顶,落在了墓碑上,变成了一行字:
“如果是这样,我怎么能忘记呢?”
也许吧,