《帝辛征天，神话大罗的我苟不住了》第四章 准提再出手，帝辛题诗女娲宫 免费试读
即使竹简上的内容充满了猜测，但作为当事人，帝辛几乎可以肯定这些猜测是真的。
而且，随便就能发现是圣人做的。不出意外的话，竹简背后很可能是一股巨大的力量。
既然是达能说的，就不能不理会竹简的后半部分。
虽然明天的事情还没有发生，但他的脑海里仍然笼罩着一层阴影。
他实在想象不出明天会发生什么，这会导致他背上“纣王”的坏名声。目前看来，他只能随机应变了。
第二天，亲自确认无误后，帝辛带领文武百官来到女娲宫。
因为竹简上的内容，他整夜都睡不着，现在还时不时地犯困。
然而，他仍然保持着强大的精神，仔细观察着周围发生的一切。
其实最好的办法就是不烧香，这样就不会有事了。
但不去上香本身就是最大的不敬，可能直接导致竹简应验。
还不如直接去上香。只要他盯紧了，也许就能避免坏事。
不久之后，在女娲宫殿前，汽车缓缓停下。
帝辛深呼吸，下战车，然后踏入女娲宫。
虽然不是第一次烧香，但这一次，他格外认真，尽量不出任何问题。
被吓了一跳，香消玉殒，他不禁暗暗叹息。
然而就在这时，一阵微风突然吹来，撩起了女娲雕像的面纱，刚好暴露在帝辛刚刚烧香抬头的眼睛里。
他顿时惊呆了，他真不愧是圣母！
美丽迷人，却又带着几分善良和威严，各种矛盾的气质都集中在一张脸上，真是世间少有的风景。
但等他回过神来，又觉得自己小题大做了。作为一个人族处女，长得这么漂亮很正常。
换句话说，只有这种美才配得上圣母和娘娘。
由衷的赞叹之后，帝辛决定离开。
女娲进宫香火顺利完成，什么都没发生。似乎即使是大国也会犯错误。
然而，与此同时—
女娲宫殿上空，一个道士手持树状宝物，轻轻蹙眉。
这个人不是别人，正是西方宗教的两位圣贤之一，肯定是个道士。
他之所以在这里，是因为对神的大劫，不仅对天，对西方宗教都有至关重要的意义。
玄门只有在大劫中衰落，其西学才能兴盛，也才能还清圣化时借天的功德。
虽然他们在商定大劫反神的宪法时，已经把自己脱离了西方的宗教。
但是，这并不代表他们在大劫中不能闯祸！
通过加快抢劫过程，一步步让冲突升级，他们应该也能达到自己想要的结果。
为了不伤和气，清朝决定用天下朝代的更替来代替大劫。
如果要加快大劫的进程，自然会和地球上的帝王们有关。
帝辛作为在位国王，已经进入了前瞻视野。
按照原来的估计，昨天施法后，让帝辛失去了对女娲的敬畏。
又经过一夜的发酵，只要看到女娲的样子，就能成功唤起他心中的邪念。
而一旦得罪了人族圣母院，帝辛这个人王自然就不走了。
但是现在好像有点意外？
不过没关系，再做一次就好了。
女娲宫，帝辛已经走到了大殿门口，却突然脚下一顿，身边的侍从道:
“拿笔墨来！”
侍从带来笔墨，呈与帝辛。
当文武百官面面相觑的时候，帝辛已经转身来到女娲宫墙下。他似乎要写一首诗。
这不是这次旅行的合适的包机。官员们虽然很困惑，但也没说什么。
这件事虽然没有写进章程，但是国王写了一首赞美圣母娘娘的诗，也是美谈。
然而谁也没想到帝辛写了——
宝的记述非常优美，充满了泥、金和巧妙的化妆。
屈原山飞绿，舞袖映夏商。
梨花带雨为美，牡丹笼烟为美，
但妖娆可以移动，取回长乐石王。
前三句不算什么，写到最后一句，官员们都惊呆了。
尤其是总理的业务能力，更是快要哭出来了:
“陛下，这首诗有亵渎圣母和娘娘的嫌疑。希望你快点用清水洗干净，不然被更多人看到，恐怕对你的名声也不利。”
因为心里一直充满了警惕，所以糊里糊涂写完诗后很快就反应过来了。
其实，真的，出事了？
这是他的诗吗？
圣人又对他做了？
简直，无耻！
堂堂一个圣人，你要以一个凡人的身份对他做点什么，就不怕陷入圣人的威严？
帝辛心中骂骂咧咧，表面上却不动声色的快速回宫。
尽管对于一个圣人来说，他呆在哪里并没有什么不同。
但在熟悉的地方，总会多一些安全感。
回宫后，他无心命令尚荣处理女娲宫中的诗词。
